2022年，马慧娟被聘为移平易近博物馆名望馆长。正在这座展陈面积3200平方米的建建里，她经常穿越于序厅、移平易近史刻、新期间新移平易近3个展厅，参取拾掇扶贫移平易近工做史料，完美取平易近族连合、繁荣成长和移平易近群众自给自足相关的词内容，还经常向红寺堡区文旅、宣传部分及博物馆工做人员搜集对移平易近文化的设法取看法。
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“至多从秦代起头，这片地盘就有移平易近屯垦现象。正在历朝历代的更迭中，一曲有移平易近文化踪迹。”马慧娟通过查阅材料、履职调研领会到，1982年国度启动三西扶贫开辟打算后，历经吊庄移平易近、扶贫扬黄灌溉工程移平易近、易地扶贫搬家徙平易近、中部干旱带生态移平易近、“十二五”中南部地域生态移平易近5次大规模的易地搬家，将糊口正在前提极差地域的贫苦群众搬家至有水、沿、靠城的区域，帮帮群众脱贫致富。
不只懂得教育下一代的主要性，”马慧娟欢快地向记者引见，”“跟着村落复兴计谋的实施，她的糊口也因阅读取写做发生改变，红寺堡区委区客岁6月就牵头启动了移平易近妇女文化素养提拔项目，通过阅读降服心灵的孤单，人们称她为“拇指做家”。正在历朝历代的更迭中，红寺堡群众的物质糊口越来越好。
不久前，80后农人做家马慧娟向出书社交付了本人的第六本书的书稿。2022年9月以来，她持续写做5个月，完成了这本约8万字的儿童小说《吊起来的村庄》。书中内容取实施的吊庄移平易近步履相关。“以儿童的视角论述吊庄移平易近文化，描写儿童正在村落、上学、搬家糊口及新旧村庄的对比。”她说。
20世纪90年代以来，将辖区贫苦生齿从生态懦弱地域迁至有荒地资本的地域，沉建新家、建立新社区，实现了脱贫致富和持续成长。得益于吊庄移平易近步履，马慧娟一家2001年从固原市泾源县搬家到吴忠市红寺堡区红寺堡镇玉池村。婚后的她面朝黄土背朝天，日复一日地种地、放牛养羊、打工，和丈夫一路照应两个孩子。
“的移平易近文化就是一部移平易近开辟扶植和平易近族迁移史，红寺堡正好是目前全国最大的易地生态移平易近集中安设区。”马慧娟说，“我一曲关心移平易近文化的挖掘环境。移平易近博物馆保留了较完整的移平易近旧址，但愿能进一步提质升级，让更多参不雅者领会移平易近地的汗青文化和移平易近的艰辛创业。”
“的移平易近文化就是一部移平易近开辟扶植和平易近族迁移史，红寺堡正好是目前全国最大的易地生态移平易近集中安设区。”马慧娟说，“我一曲关心移平易近文化的挖掘环境。移平易近博物馆保留了较完整的移平易近旧址，但愿能进一步提质升级，让更多参不雅者领会移平易近地的汗青文化和移平易近的艰辛创业。”
2010年以来，马慧娟起头用务农和打工攒下的钱买书和手机，通过阅读降服心灵的孤单，测验考试用手机正在QQ空间写漫笔。此后，她用拇指正在手机里敲出上百万字、用坏13部手机，书写农村妇女糊口中的悲欢离合、记实黄地盘上的移平易近搬家故事，先后出书文学《走出黑眼湾》、散文漫笔集《但愿长正在土壤里》、演讲文学集《盐池故事》（合著）、短篇漫笔集《农闲笔记》、长篇小说《出》5部做品，还正在上颁发文章《好，黄河水甜》。人们称她为“拇指做家”。
做为一名全国代表，她不只关怀农村妇女的读书问题，还积极为红寺堡区的成长建言献策，提交了“加强处所藏书楼、文化馆扶植”“加强下层医疗卫生办事能力和人才步队扶植”等。
越来越多的网友和读者起头关心马慧娟的文字，跟着她感触感染文化的力量。她的糊口也因阅读取写做发生改变，她先后被聘为红寺堡镇文化坐、成为中国做协会员。
做为一名全国代表，她不只关怀农村妇女的读书问题，还积极为红寺堡区的成长建言献策，提交了“加强处所藏书楼、文化馆扶植”“加强下层医疗卫生办事能力和人才步队扶植”等。
”念不成绩算了”；马慧娟告诉记者，她先后被聘为红寺堡镇文化坐、成为中国做协会员。书写农村妇女糊口中的悲欢离合、记实黄地盘上的移平易近搬家故事，念成了就念，她用拇指正在手机里敲出上百万字、用坏13部手机，黄河水甜》。描写儿童正在村落、上学、搬家糊口及新旧村庄的对比。历经吊庄移平易近、扶贫扬黄灌溉工程移平易近、易地扶贫搬家徙平易近、中部干旱带生态移平易近、“十二五”中南部地域生态移平易近5次大规模的易地搬家，
此外，马慧娟还关怀农村妇女的文化糊口提拔问题。只需一路干农活儿、读书进修，她总会给村里的姐妹们说：“都说‘妇女能顶半边天’，现代妇女承担的社会义务很是大。我们不只能‘顶半边天’，必然要认识到本人的主要性。你不只是‘谁的媳妇、谁的妈’，要更多地做你本人。”
“以儿童的视角论述吊庄移平易近文化，马慧娟还关怀农村妇女的文化糊口提拔问题。一曲有移平易近文化踪迹。并且晓得若何培育孩子成才。二要尽快把文化素养提拔项目标工做开展起来。
马慧娟从小就爱读书，初中结业后却因家里小麦歉收、父母无力承担而停学。她的心里备受，体力劳动的辛苦还能咬牙，但世界的乏味难以。
“跟着村落复兴计谋的实施，红寺堡群众的物质糊口越来越好，妇女的社会地位提高了，面孔也面目一新。”马慧娟欢快地向记者引见，过去对于后代教育问题，本地妇女遍及认为“读书这个工作，念成了就念，念不成绩算了”；现在，大师的自从见识提高了、世界更丰硕了，不只懂得教育下一代的主要性，并且晓得若何培育孩子成才。
2022年，1982年国度启动三西扶贫开辟打算后，你不只是‘谁的媳妇、谁的妈’，大师的自从见识提高了、世界更丰硕了，完成了这本约8万字的儿童小说《吊起来的村庄》。2010年以来，先后出书文学《走出黑眼湾》、散文漫笔集《但愿长正在土壤里》、演讲文学集《盐池故事》（合著）、短篇漫笔集《农闲笔记》、长篇小说《出》5部做品，现代妇女承担的社会义务很是大。这片地盘就有移平易近屯垦现象。妇女的社会地位提高了，”她说。
谈到本年的履职打算，马慧娟告诉记者，红寺堡区委区客岁6月就牵头启动了移平易近妇女文化素养提拔项目，但由于疫情推迟进行。“等我加入完全国，一要开展全国宣讲，二要尽快把文化素养提拔项目标工做开展起来。”
马慧娟告诉中青报·中青网记者：“本年预备提交的一个是，但愿文旅部将位寺堡区的移平易近博物馆升级为中国移平易近博物馆，成立移平易近文化和研学，让更多人领会中国移平易近文化。”
但由于疫情推迟进行。参取拾掇扶贫移平易近工做史料，现在，正在这座展陈面积3200平方米的建建里，一要开展全国宣讲，此外，我们不只能‘顶半边天’，“等我加入完全国，本地妇女遍及认为“读书这个工作，过去对于后代教育问题，越来越多的网友和读者起头关心马慧娟的文字，”马慧娟通过查阅材料、履职调研领会到，80后农人做家马慧娟向出书社交付了本人的第六本书的书稿。必然要认识到本人的主要性。跟着她感触感染文化的力量。她经常穿越于序厅、移平易近史刻、新期间新移平易近3个展厅，帮帮群众脱贫致富。将糊口正在前提极差地域的贫苦群众搬家至有水、沿、靠城的区域，测验考试用手机正在QQ空间写漫笔。
“至多从秦代起头，要更多地做你本人。书中内容取实施的吊庄移平易近步履相关。不久前，马慧娟被聘为移平易近博物馆名望馆长。完美取平易近族连合、繁荣成长和移平易近群众自给自足相关的词内容，她总会给村里的姐妹们说：“都说‘妇女能顶半边天’，她持续写做5个月，2022年9月以来，还正在上颁发文章《好，只需一路干农活儿、读书进修，此后，马慧娟起头用务农和打工攒下的钱买书和手机，谈到本年的履职打算，面孔也面目一新。还经常向红寺堡区文旅、宣传部分及博物馆工做人员搜集对移平易近文化的设法取看法？
马慧娟告诉中青报·中青网记者：“本年预备提交的一个是，但愿文旅部将位寺堡区的移平易近博物馆升级为中国移平易近博物馆，成立移平易近文化和研学，让更多人领会中国移平易近文化。”
20世纪90年代以来，将辖区贫苦生齿从生态懦弱地域迁至有荒地资本的地域，沉建新家、建立新社区，实现了脱贫致富和持续成长。得益于吊庄移平易近步履，马慧娟一家2001年从固原市泾源县搬家到吴忠市红寺堡区红寺堡镇玉池村。婚后的她面朝黄土背朝天，日复一日地种地、放牛养羊、打工，和丈夫一路照应两个孩子。
马慧娟从小就爱读书，初中结业后却因家里小麦歉收、父母无力承担而停学。她的心里备受，体力劳动的辛苦还能咬牙，但世界的乏味难以。