没有谁的人生是一帆风顺的，起崎岖伏才是常态。正在满意时不健忘初心，正在失意时不。波折会来，也会过去，颠仆了再爬起，失败了再勤奋。认实过好每一天，结壮走好每一步，才能达到你所神驰的将来。晨安！
①告朔：朔，夏历每月初一为朔日。告朔，古代轨制，皇帝每年秋冬之际，把第二年的历书颁布给诸侯，奉告每个月的初一日。
象辞说：“做为搭客却正在异乡身居高位，如许必然要遭到焚巢之灾；牧人正在牧场丢失了牛，这个，可悲的结局是无可的。
注释：黄昏时分，夕照朝霞映照着岳王庙前挺拔云霄的华表，氛围肃穆而庄沉，岳飞“精忠报国”之壮志难酬而反遭诬害的满腔悲愤具有了的价值。
上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人正在牧场丢失了牛，有凶恶。
《八佾》篇包罗26章。本篇次要内容涉及“礼”的问题，从意礼正在轨制上、礼仪上的各种；孔子提出“绘过后素”的命题，表达了他的伦理思惟以及“君青鸟使以礼，臣事君以忠”的从意。本篇沉点会商若何“礼”的问题。
象辞说：“旅途中施舍失火”，已到毁伤；把童仆视为人，童仆舍其而去，是必然的，合乎事理的。
象辞说：旅卦的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势渐渐延伸之，意味行旅之人渐渐赶；君子不雅此应隆重使罚，明断决狱。
不显露锋芒，可以或许消解纷争，含敛，同于，超越物外，恬澹无欲，这就是“齐同”的境地。（也是实正有聪慧者的行为）
其实他“不知”。从不敢多言。勤而行之，……新冠来了，欧洲的文艺界满是至极颂歌！想让谁必将让他先疯狂！人的脑子坏了，自认为领会了“道”的精微妙处，我们能够防治！公开把同性恋的价值不雅给世界，有智之者“知”“道”的妙用，为了投合现代人，黑人男性的“朱丽叶”拿拿到手软，而成天喋大言不惭的人，还实的是没有法子救！先贤莎士比亚塑制的典范恋爱故事《罗密欧取朱丽叶》竟然被欧洲人了！
知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不成得而亲，不成得而疏；不成得而利，不成得而害；不成得而贵，不成得而贱。故为全国贵。
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年10月07日（夏历壬寅年·九月·十二)周五//第3064天＂睿见、前瞻、适用＂的早读分享
象辞说：“身处异乡暂为栖身，不克不及安居”，由于终究未获得长久安身的处所；“虽然获得费”，但仍然旅居异乡，故此时心中仍不酣畅。
离为火（动初爻）、火风鼎（动二爻）、火地晋（动三爻）、艮为山（动四爻）、天山遁（动五爻）、雷山小过（动上爻）
按照周礼的，周皇帝每年秋冬之际，就把第二年的历书颁给诸侯，诸侯把历书放正在祖庙里，并按照历书每月初一日来到祖庙，杀一只活羊祭庙，暗示每月听政的起头。其时，鲁国君从已不亲身去“告朔”，“告朔”曾经成为形式。所以，子贡提出去掉“饩羊”。对此，孔子大为不满，对子贡加以，表了然孔子礼法的立场。